Бесплодная принцесса
Моше родился во времена террора. Фараон издал указ, согласно которому каждый еврейский младенец мужского пола должен быть убит и брошен в Нил. Мать прятала Моше в течении трех месяцев. Когда она уже больше не могла скрывать ребенка, она сделала для него корзинку и пустила ее вплавь по Нилу. Благодаря невероятному случаю, дочь фараона находит корзинку с младенцем, который приходится ей по душе; она усыновляет его и растит в доме своего отца.
С этого яркого момента библейское повествование искусно переходит от случайности к предопределенности. Текст не предоставляет очевидного объяснения причины, по которой дочь фараона покидает царский дворец и идет искупаться в Ниле. Нет и объяснения порыву, который заставил ее спасти младенца и вырастить его как собственное дитя. Комментаторы активно заполняют недосказанные страницы истории.
Филон Александрийский предлагает дополнительную информацию, благодаря которой читателю легче понять историю.
У правителя этой страны была единственная взлелеенная им дочь, которая, как нам сказали, была замужем уже достаточно длительное время, но так и не смогла зачать ребенка, хотя очень этого хотела, причем предпочитала мальчика, чтобы тот унаследовал величественное царство ее отца – ведь оно вполне могло перейти к чужим людям, если принцесса не родит фараону внука. Она пребывала в печали и сетовала на жизнь, но как раз в этот день вместе со своими служанками пошла к реке, где и увидела младенца, хотя обычно не выходила за порог своего дома («Жизнь Моше I», 13-15).
Описав дочь фараона бесплодной и несчастной, Филон, таким образом, объяснил и причину ее ухода из дворца в состоянии полнейшего отчаянья, и то, почему она позволила себе этот дерзкий поступок – усыновить и вырастить еврейского ребенка.
