הכל תלוי בשם
פרופסור נחמה לייבוביץ מצביעה על כך שהפאתוס שבסיפור המקראי משתקף בבחירת המילים שבהן התורה משתמשת כדי להתייחס לישמעאל. שרה מכנה את הגר ואת ישמעאל: "הָאָמָה הַזֹּאת וְאֶת בְּנָהּ". היא לא קוראת להם בשמות, אלא מציינת את מעמדם הנחות. ביחס לאברהם ישמעאל נקרא "בְּנוֹ". הוא היה ילדו הראשון והיה אהוב עליו. ה' משתמש תחילה במונח הניטראלי "הַנַּעַר" ביחס לישמעאל, אבל כאשר הוא מאשש את תביעתה של שרה, הקב"ה עצמו מכנה את הנער "בֶּן הָאָמָה". ביחס להגר הטקסט מתייחס לישמעאל כאל "הַיֶּלֶד" וכך הוא נותן תוקף ליחסה האימהי.
הכינויים הללו מאירים בצורה מבריקה את הרגשות הסובייקטיביים של הנפשות הפועלות. אמנם בסופו של דבר מהלך המאורעות נקבע על ידי הצרכים של האומה הנולדת, שתהפוך להיות עם ישראל, ובכל זאת התורה מתאמצת להראות מודעות לרגשות של האנשים הפרטיים שחייהם יושפעו על ידי התהליך הזה.
למעלה >>
